请注意，这一个篇章的所有内容，本质上是一封自白书。
自白书中的我并非为我，而是来自于“金子山精神病院”的一个病人。金子山精神病院，按照自白书中的描述，是浦江市的一个精神病院，应该是杜撰出来的。
自白书中的“我”，非常零碎但是清晰的讲述了自己认知的世界，是非常特殊的一种精神状态，她提到了“自写”，即自动写作，自己的思维没有参与。
这是一种非常复杂的精神疾病，很多历史上著名的预言都是自写出来的，写作者都号称自己没有参与写作，有神秘力量控制了自己的行为（即上神或者不知名的力量通过自己的身体写作），但在精神分裂症状和多重人格障碍中，都有类似自写的情况出现。
在阐述这份自白书之前，我们已经看了两个故事，一个是缅甸军阀南滚的故事，关于电诈园区废弃地下停车场出现“神”的故事从而产生了极小规模宗教的故事，一个是宁夏的人口贩子翟守定和孤儿天津的故事，这两个故事看似没有一点关系，但聪明人应该可以发现了其连接点。
接下来我们来看这份自白书。
自白书，自白人：周笙葵
由于嗓子长期发炎的问题，我不得不使用写信的方式，来阐述我对于治疗的感觉。我首先要申明的是，我并不反对目前所有的治疗方式，并且我认为我受到的诊断和用药是妥当的。
对于我组织邪教活动的指控，我认为大家对于邪教的定义并不统一，精神病院本来就是一个邪教气氛浓厚的地方，你很难讨论是精神疾病导致了邪教的诞生，还是说邪教本身的行事方式导致了精神病的产生，且我认为我组织的是活动，并不是邪教活动，我们的活动中并没有出现任何一个神，不管是以前就有的还是自造的，我们也未对自然现象进行膜拜，我们一直在讨论的是一个概念。这个概念可能让你们觉得有邪教的倾向，但那只是一个概念，任何哲学系统的老师都可以证明我的话，我希望你们不要因为自身认知的问题，而给予我虚妄的定义，这对我并不公平，而且你知道我现在的病情难以为自己做有效的辩驳。
你们希望我能讲清楚，我在去年1月24日那天开始，到今年的4月到底在做什么准备，以及5月23日我在准备什么仪式。我想说明的是，我并没有准备任何的仪式，那一天发生了意外，我只是在处理意外。
你们希望我能讲明白，其他病人和你们说的各种情况，我并不知道其他病人和你们说了什么，如果你们可以将文字记录发我，或许我可以一一回复，但现在我不知道如何回复你们，因为我不知道他们说了什么。
在六楼阁楼上之前放置的那个东西，是一个老旧的家具，并不是你们认为的邪教的神像或者是什么可怕的东西，它现在不在哪儿了，这个东西是许裁同处理的，我不知情。5月23日许裁同忽然要求验血和后来发生的一系列事情，和我当时处理的意外没有关系。这是孤立的两件事，和你们所谓的邪教活动更加没有关系。
我希望你们明白，整件事情的真相，我已经明明白白地告诉你们了。如果你们希望知道我们在讨论一个什么概念，我可以详细的告诉你们，但你们必须答应我，你们不可以在大脑中想象我说的概念。
给菜头上新的
事实证明，大家都爱吃碳水。
出版社嫉妒和菜头而出现的
暂无评论