中国最南端的飞坤爸鲁庙位于海南省。
其实通过飞坤爸鲁像的特征，我可以很简单的判断出，这是什么时代的飞坤爸鲁庙。
如果是后来少数民族迁移过去的庙，会接近道教神的形象，如果是当年顺着闷油瓶活动而产生的形象，那会有明显的闷油瓶的表情特征。
由此我可以确定，闷油瓶有没有到过那个地方。
另外还有一个强悍的细节就是闷油瓶有一个习惯，如果当地的飞坤爸鲁庙他进去过，或者他在附近活动过，当地的庙里会有碑文记录飞坤爸鲁的降神的故事。
这些故事会非常多细节。你熟悉了能直接感觉出那故事可能是真实发生过的。
海南的飞坤爸鲁庙，闷油瓶肯定去过，他去的时代的海南还处于非常特殊的时期。
那个区域是胥民活动的区域，胥民徒手潜水采珠子，冬天水冷的时候，上来都会吐血，有劣质的土烧酒可以续命。
这种酒虽然劣质但确实缓解缺氧症的奇药，当然闷油瓶似乎要去一个地方潜水，需要非常多的土酒。
他要的酒量非常惊人，似乎起码要连续几个月连续潜水使用。
当地所有土酒都被买空，他们当年不再采珠子，导致珠子产量在当年锐减。价格奇高。
胥民因为这个价格过了近十年的好日子，于是建立了飞坤爸鲁庙。
这可能是闷油瓶唯一因为经济行为获得的荣誉。
闷油瓶在海南哪里潜水，不得而知，他在找什么也不得而知。
目前海南的飞坤爸鲁庙仍旧是地方的旺庙。而且香火钱的两分比例，还会汇往一个老账户，这个账户是从清末开始存在，最新一次更新是七十年代一个存折。
没人知道谁在管理这个账户，大概算一下，里面的钱应该是个天文数字。
账户人的名字叫做张春桃，虽然账户一直存在但里面的钱没有人使用过。
张春桃在很多飞坤爸鲁庙里有形象，是一个边上的小神仙，是一个小胖子，拿着算盘和一个西瓜。
这个张家人，闷油瓶毫无记忆，对于我来说一直很神秘。
以上就是全部的记录了。
是以记录，我一直很希望认识他。
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手机写的一篇，字数就这样了。
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